亭湾骑射的三朝元老金之俊

从1648年起，清廷因杭州为“江海重地，不可无重兵驻防，以资弹压”，决定在杭州设立旗营。杭州旗营就是当时清帝国在全国规模里较大的驻防之一，有以满族为主的三千多关东将士。公平地说，在清初的几十年中，杭州旗营在清朝征服东南沿海诸多战役中起过重要作用。

在杭州当地话中，把驻防城内的旗营小城称做“满城”、“旗下营”，或简称“旗下”、“旗营”。它现在大致的位置东临中山中路，南至开元路，西抵是西湖湖滨，北据庆春路，是西湖边黄金地段，占地约4.5平方公里，居住着八旗大小官员、兵丁以及眷属。

其实，所谓的旗营仅是杭州城内的一个相对独立的小城，里面并无部队的营房，真正的营房就是旗人住宅，因为旗人延续着的是以家为营，以兵为业的祖制，说白了，旗营不过是一群旗人挈家带口、聚族而居的居宅。 江南气候温暖，旗人房子的构筑也很简陋，一律是平房，以竹片编篱，涂以泥灰成墙，壁出三、五个房间，高不过丈余。只有少数宗人贵族所住房屋，似汉人的官宦人家。而官舍衙署构筑的就比较考究了，参佐以上将领都有官署，大小衙门有一百三十余所，规模最大的是镇浙将军署，地点在延龄门大街之西，也就是今杭州的元华广场地界，占地约120亩。

著名的敦煌学家常书鸿就出生在杭州的旗营，他家是满族伊尔根觉罗氏，曾祖少峰为清代驻防浙江杭县、并安家落户的“世袭云骑尉”，祖父是八旗黑龙江一个工艺厂的录事。

杭州经过几百年的历史更替，已经基本找不到原旗营的遗迹了，只在南线新恢复的西湖景点“亭湾骑射”，为当时“旗营”留下凄楚的一笔，当年这里平沙浅草，是八旗子弟骑射习武的校场。乾隆先后六次来杭，每次都在这里检阅过旗营。

清初就奉命驻防于此的旗兵和家属们，世代居住在柔美的湖光山色之中，尽管与汉人生活区域隔着一道矮矮的城墙，但日常的生活、交往，使得这些原为游牧民族的旗人们也“泯然汉人”矣，他们都改用汉语，甚至说起了本地的方言。

太平天国期间，忠王李秀成部率太平军攻浙，先扫清了杭州周边的据点，进而围攻杭州。先破外城、再进满城时，遭到八旗兵和满人家属的拼死抵抗，李秀成曾赦免满人遁回关外，并将告谕射入城内。但清廷有严酷的律法：“降敌者斩”，反正横竖都是个死，旗人们都拼了性命进行抵抗，当满城被太平军攻破后，全城的三千多关东键儿连同他们的数万家眷，被愤怒的太平军屠杀殆尽，一时间，西湖的水都被染成了殷红色。

太平军失败后，清廷把原驻扎于湖北荆州一带的部分旗兵及其家眷移驻杭州填补空缺，这些说着湖北话的满州人，就此又改说起杭州的方言了，一时间弄得全城文白不清，甚是混沌。

自然，清朝的覆亡有着诸多历史方面的因素，而与“旗下大爷”们的颟顸，做事糊涂、马虎、腐朽透顶，心思都用到别处不无一定的原因，以至后来的“八旗子弟”已经变得好无斗志，在战场上常常一触即溃。清军当初入关时那秣马厉兵、能征惯战的作风完全丧失殆尽，取代的是拿着双枪的，见敌就溜的一群混混。 连旗人自己都说：“旗人中上至王公贵族，下至兵丁走卒，老弱妇孺，不抽鸦片者是绝对没有。一般贵族子弟，从童年即染上烟癖，终身沉沦其中，极少有能自拔者”。

《水调歌头·亭湾骑射》

扬眉

芳草绿湖岸，浅浪浣沙滩。

亭湾骑射，天光云影两峰衔。

莲叶摇姿水面，画舫穿梭雾里，隐隐现三潭。

暮雨晚晴后，鸥鹭阮墩还。

长白山，额多里，域无边，

八旗子弟，弯弓逐鹿踏中原。

可叹黄粱美梦，消退英雄斗志，萎靡陷勾栏。

血性关东汉，风采再难还。

这就迫使清廷中一些还有着忧患意思的阁老们，不得不敬起这支烫手的山芋，另起炉灶去编练一支新军，而在编练新军招募士兵时，又没有办法阻止汉族青年前来参加，这些具有先进思想和意识、且融会了西方进步文化的新青年们，在“数千年未有之变局”的辛亥革命前夜，终于汇成了声势浩大的革命洪流，在推翻满清帝制中起到了马前卒的作用。

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